Código penal da vida futura

Transcrição

1 Código penal da vida futura André Villas-Boas GECC 2 1

2 Doutrina das penas eternas A doutrina das penas eternas teve sua razão de ser, como a do inferno material enquanto o temor podia constituir um freio para os homens pouco adiantados intelectual e moralmente. Não se impressionariam com a ideia das penas morais Nem compreenderiam a temporalidade dessas penas e a justiça decorrente das suas gradações e proporções Quanto mais próximo do estado primitivo, mais material é o homem. O senso moral se desenvolve mais tardiamente Não consegue ter ideia clara da divindade 3 Doutrina das penas eternas A crença na eternidade das penas prevaleceu salutarmente enquanto os homens não tiveram ao seu alcance a compreensão do poder moral. É o que sucede com as crianças durante certo tempo contidas pela ameaça de seres quiméricos com os quais são intimidadas: chegadas ao período do raciocínio, repelem por si mesmas essas quimeras da infância, tornando-se absurdo o querer governá-las por tais meios (O céu e o inferno - cap VI) Com desenvolvimento Aumenta a responsabilidade (conhecimento) 4 2

3 Vida futura Paulo de Tarso - Tudo o que o homem semear, isso também ceifará (Gálatas, 6:7) Jesus - A cada um segundo suas obras (Mateus, 16:27.) Vivemos o que criamos Responsabilidade 5 Reencarnação Um dos pilares da Doutrina Espírita (LE-Q166) Como pode a alma, que não alcançou a perfeição durante a vida corpórea, acabar de depurar-se? Sofrendo a prova de uma nova existência. (LE-Q167) Qual o fim objetivado com a reencarnação? Expiação, melhoramento progressivo da Humanidade. Sem isto, onde a justiça? 6 3

4 Reencarnação (LE-Q168) É limitado o número das existências corporais, ou o Espírito reencarna perpetuamente? A cada nova existência, o Espírito dá um passo para diante na senda do progresso. Desde que se ache limpo de todas as impurezas, não tem mais necessidade das provas da vida corporal. 7 Reencarnação (LE-Q169) É invariável o número das encarnações para todos os Espíritos? Não; aquele que caminha depressa, a muitas provas se forra. Todavia, as encarnações sucessivas são sempre muito numerosas, porquanto o progresso é quase infinito. uma só existência corpórea é claramente insuficiente para que o Espírito possa adquirir todo o bem que lhe falta e de se desfazer de todo o mal que traz em si. (O Céu e o Inferno. Pt. 1, cap. III, it. 9) 8 4

5 Livre arbítrio Para nos auxiliar no processo ascensional (LE-Q843) Tem o homem o livre-arbítrio de seus atos? Pois que tem a liberdade de pensar, tem igualmente a de obrar. Sem o livre-arbítrio, o homem seria máquina. O ser humano é o árbitro do seu destino e que cada escolha, independentemente das suas motivações ou justificativas, acionam a lei de causa e efeito em qualquer plano de vida que se situe: o físico ou o espiritual 9 Livre arbítrio Nossa liberdade de ação Gera reações (tempo/espaço) boas escolhas produzem progresso evolutivo escolhas infelizes geram provas e expiações Mecanismos evolutivos, moduladores da lei de causa e efeito consubstanciada no planejamento reencarnatório de cada indivíduo (aprendizado) Emmanuel - A lei das provas é uma das maiores instituições universais para a distribuição dos benefícios divinos. (O Consolador. Q. 245) JUSTIÇA 10 5

6 Prova e Expiação Emmanuel - A provação é a luta que ensina ao discípulo rebelde e preguiçoso a estrada do trabalho e da edificação espiritual. A expiação é pena imposta ao malfeitor que comete um crime. (O Consolador. Q. 24) Prova: uma corrida de obstáculos que tem o poder de impulsionar o progresso humano. Sempre existirão, pois são desafios evolutivos. Expiação: uma contenção temporária da liberdade individual, necessária à reeducação do Espírito que, melhor utilizando o livre arbítrio, reajustase às determinações das leis divinas (LE 3a parte) 11 Prova e Expiação Kardec (O Céu e o Inferno): Arrependimento, expiação e reparação são as três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas consequências. O arrependimento suaviza as dores da expiação, abrindo pela esperança o caminho da reabilitação; só a reparação, contudo, pode anular o efeito destruindo-lhe a causa. A reparação é etapa final da expiação porque não é suficiente expiar uma falta, é preciso anulá-la, definitivamente, da vida do Espírito imortal, pela prática do bem. 12 6

7 Prova e Expiação A reparação consiste em fazer o bem a quem se havia feito o mal. Não é SOFRER!!!!!!!! Não é Lei de Talião Quem não repara os seus erros nesta vida por fraqueza ou má vontade, achar-se-á numa existência posterior em contato com as mesmas pessoas a quem prejudicou, e em condições voluntariamente escolhidas demonstrar-lhes o seu devotamento, e fazer-lhes tanto bem quanto mal lhes tenha feito. 13 Prova como sofrimento O sofrimento está ligado à imperfeição. Toda imperfeição e toda falta que lhe é conseqüente carrega consigo o seu próprio castigo na forma de conseqüências naturais e inevitáveis, como a doença é a conseqüência dos excessos, o tédio e da ociosidade, sem que haja uma condenação especial para cada falta e cada indivíduo. 14 7

8 O que é sofrimento? Exemplo do pai em relação à vacina O sofrimento, aparece de forma diversificadas, mais forte, tênue ou mesmo passivo, porém ele não é sentido nem retido com sensibilidade igual Por que somos seres individualizados Cada um é reeducado por aquilo em que pecou. Assim é que uns o são pela visão incessante do mal que fizeram; outros, pelo pesar, pelo temor, pela vergonha, pela dúvida, pelo insulamento, pelas trevas, pela separação dos entes que lhes são caros etc. 15 Libertação Como todo homem pode se desfazer das suas imperfeições (tendo vontade) pode se poupar dos males (conseqüências) e assegurar a sua felicidade futura. A cada um segundo as suas obras, no Céu como na Terra: - tal é a lei da Justiça Divina. No entanto é necessário rebater que Deus é vingativo/punitivo nós somos legítimos donos da responsabilidade desse sofrimento. 16 8

9 Reparação É bem certo que nenhum espírito fica isento da reparação dos seus erros. Quando o remorso não toca o nosso coração, o toque para o reconhecimento de suas fragilidades, aparece pelo enfraquecimento das defesas do próprio espírito daí brotarem as doenças, as dores e os conflitos, dos quais não lhes damos percepção e não entendemos ou não queremos fazê-lo, dessa forma a lei se imporá e será bem mais clara e então dará cumprimento ao resgate do espírito. 17 Reparação O Espírito só progride com trabalho e disciplinando seus atos, a ociosidade apenas o retarda e lhe traz mais dor. A reabilitação oferece-se pela vontade de o homem se querer libertar aos poucos das suas imperfeições e só dessa forma evoluirá e encontrará a sua felicidade Só o amor nos salvará!!! 18 9

10 Obras fundamentais O Livro dos Espíritos, Princípios da Doutrina Espírita, publicado em 18 de abril de 1857; O Livro dos Médiuns ou Guia dos Médiuns e dos Evocadores, em janeiro de 1861; O Evangelho segundo o Espiritismo, em abril de 1864; O Céu e o Inferno ou A Justiça Divina Segundo o Espiritismo, em agosto de 1865; A Gênese, os Milagres e as Predições segundo o Espiritismo, em janeiro de O Código penal da vida futura 1º A alma ou Espírito sofre na vida espiritual as conseqüências de todas as imperfeições que não conseguiu corrigir na vida corporal. O seu estado, feliz ou desgraçado, é inerente ao seu grau de pureza ou impureza. 4º Em virtude da lei do progresso que dá a toda alma a possibilidade de adquirir o bem que lhe falta, como de despojar- se do que tem de mau, conforme o esforço e vontade próprios, temos que o futuro é aberto a todas as criaturas. Deus deixa a cada um o mérito de suas obras 20 10

11 O Código penal da vida futura 6º O bem e o mal que fazemos decorrem das qualidades que possuímos. Não fazer o bem quando podemos é, portanto, o resultado de uma imperfeição. Se toda imperfeição é fonte de sofrimento, o Espírito deve sofrer não somente pelo mal que fez como pelo bem que deixou de fazer na vida terrestre. 21 O Código penal da vida futura 16º O arrependimento, conquanto seja o primeiro passo para a regeneração, não basta por si só; são precisas a expiação e a reparação. Arrependimento, expiação e reparação constituem, portanto, as três condições necessárias para apagar os traços de uma falta e suas conseqüências. O arrependimento suaviza os travos da expiação, abrindo pela esperança o caminho da reabilitação; só a reparação, contudo, pode anular o efeito destruindo-lhe a causa. Do contrário, o perdão seria uma graça, não uma anulação

12 O Código penal da vida futura 20º Quaisquer que sejam a inferioridade e perversidade dos Espíritos, Deus jamais os abandona. Todos têm seu anjo de guarda (guia) que por eles vela. Contudo, essa interferência do guia faz-se quase sempre ocultamente e de modo a não haver pressão, pois que o Espírito deve progredir por impulso da própria vontade, nunca por qualquer sujeição. 23 O Código penal da vida futura 21º A responsabilidade das faltas é toda pessoal, ninguém sofre por erros alheios, salvo se a eles deu origem, quer provocando-os pelo exemplo, quer não os impedindo quando poderia fazê-lo. Assim, o suicida é sempre punido; mas aquele que por maldade impele outro a cometê-lo, esse sofre ainda maior pena

13 O Código penal da vida futura 27º O único meio de evitar ou atenuar as conseqüências futuras de uma falta, está no repará-la, desfazendo-a no presente. Quanto mais nos demorarmos na reparação de uma falta, tanto mais penosas e rigorosas serão, no futuro, as suas conseqüências. 25 O Código penal da vida futura 33º Em que pese à diversidade de gêneros e graus de sofrimentos dos Espíritos imperfeitos, o código penal da vida futura pode resumir-se nestes três princípios: 1º O sofrimento é inerente à imperfeição. 2º Toda imperfeição, assim como toda falta dela promanada, traz consigo o próprio castigo nas consequências naturais e inevitáveis: assim, a moléstia pune os excessos e da ociosidade nasce o tédio, sem que haja mister de uma condenação especial para cada falta ou indivíduo. 3º Podendo todo homem libertar-se das imperfeições por efeito da vontade, pode igualmente anular os males consecutivos e assegurar a futura felicidade

14 Como disse Jesus A cada um segundo as suas obras, no Céu como na Terra: tal é a lei da Justiça Divina