Iniciação à vida cristã 25/03/17

Transcrição

1 Iniciação à vida cristã 25/03/17

2 Onde estamos Cap 6.3 n.º

3 Onde estamos 63 A paróquia precisa ser o lugar onde se assegure a iniciação cristã, e terá como tarefas irrenunciáveis: iniciar na vida cristã os adultos batizados e não suficientemente evangelizados; educar na fé as crianças batizadas em um processo que as leve a completar sua iniciação cristã; iniciar os não batizados que, havendo escutado o querigma, querem abraçar a fé. (D.Ap. n. 293)

4 Estudos da CNBB, DOC 97, 2009

5 A iniciação à vida cristã é praticada desde as origens do cristianismo. Nos séculos III ao V esta prática tomou uma estruturação específica, o Catecumenato, considerado ao longo dos séculos como um modelo privilegiado para o processo de Iniciação à Vida Cristã. O Concílio Vaticano II retomou, com as devidas adaptações, o Catecumenato dos inícios da Igreja. Mas, esta iniciação foi se limitando à preparação aos Sacramentos da Iniciação Cristã (Batismo, Eucaristia, Confirmação)...

6 A preparação foi reduzida a uma síntese doutrinal, pressupondo a vivência cristã na família e na sociedade, marcada pelo cristianismo.

7 O mundo mudou... Hoje há um crescente número de jovens e adultos que não foram batizados, os quais, quando se interessam por ser cristãos, precisam ser iniciados à Vida Cristã. Há também, apesar dos grandes esforços da Igreja e da catequese, muitos batizados que não chegam a completar a própria iniciação à vida cristã, gerando uma multidão de batizados não evangelizados. E ainda, um grande número de batizados e fiéis na Igreja Católica, para os quais viver a fé nesse mundo em mudança torna-se um constante desafio. Estes fiéis sentem a urgência de um processo complementar de Iniciação, pois se vêem sem o apoio da família e da sociedade cristã, e sem condições de darem para si e para os outros as razões de sua fé, esperança e amor.

8 Sociedades contemporâneas urbanas expostas aos efeitos da compressão espaço-tempo, com reflexos sobre o relacionamento humano e convívio interpessoal Em baixa A instituição A tradição O sonho e a utopia A renúncia e o sacrifício O eterno, o perene, o definitivo A ética A racionalidade Em alta O indivíduo A novidade (a escolha) A palpabilidade A fruição, o gozo O movimento, a mobilidade, a transformação A estética A emotividade AMADO, Pe. Joel Portella. Catequese num mundo em transformação. CNBB. Comissões Episcopais. Animação Bíblico-Catequética. 3ª Semana Brasileira de Catequese 2009.

9 Sociedades contemporâneas urbanas O primeiro perigo é o não reconhecimento da mudança de época. É achar que este novo jeito de lidar com a vida é questão de mau comportamento ou ignorância religiosa. O segundo perigo consiste em mergulhar de tal modo na nova realidade que já não se consiga fazer o discernimento entre o que é evangélico e o que não é AMADO, Pe. Joel Portella. Catequese num mundo em transformação. CNBB. Comissões Episcopais. Animação Bíblico-Catequética. 3ª Semana Brasileira de Catequese 2009.

10 Catequese no mundo atual A catequese deve levar a uma leitura teológica dos problemas modernos, suscitar o empenho pela justiça e a opção preferencial pelos pobres de modo que o cristão seja luz que ilumina e sal que transforma. DGC precisa ser uma verdadeira escola de formação integral. DAp 299

11 Diante da sede de infinito, presente em todo coração humano, Deus nos dá uma resposta em Cristo Jesus. A quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna (Jo 6,68). Jesus ao falar do Reino chama-o de mistério: A vós é confiado o mistério do Reino de Deus (Mc 4,11). Ser cristão é participar desse mistério e se comprometer com ele que é um segredo que se manifesta somente aos iniciados. Não se tem acesso ao mistério através de um ensino teórico, mas de uma maneira ou outra a pessoa precisa ser iniciada a essas realidades maravilhosas por meio de experiências que marquem profundamente.

12 Etimologicamente iniciação provém do latim in-ire, ou seja, ir bem para dentro. É um tempo de aproximação e imersão em novo jeito de ser; sinaliza uma mudança de vida, de comportamento, com a inserção num novo grupo. ou educamos na fé, colocando as pessoas realmente em contato com Jesus Cristo e convidando-as para seu seguimento, ou não cumpriremos nossa missão evangelizadora.

13 A vida dos primeiros discípulos mudou a partir do encontro com Jesus de Nazaré e seu mistério. Recriados pela fé na vitória da ressurreição e animados pelo dom do Espírito, tornaram-se para sempre participantes da sua vida, membros do seu corpo, celebrantes do seu mistério, testemunhas do seu Reino. Uma herança eclesial e protótipo de caminho que conduz à vida cristã é o catecumenato batismal. Ele é uma escola preparatória à vida cristã. Um processo formativo e verdadeira escola de fé.

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15 Itinerário da iniciação cristã segundo o RICA 1 o Tempo: 2º Tempo: 3º Tempo: 4º Tempo: Evangelização ou Pré- Catecumenato Catecumenato ao longo do ano litúrgico Purificação e iluminação Mistagogia 2ª fase 3ª fase Etc. 2ª etapa 3, 4 e 5º domingo da quaresma 1ª fase Celebração de entrada Celebrações da Palavra, Exorcismos, Bênçãos,Ritos de Transição Celebração da Eleição

16 O modelo de catecumenato apresentado pelo RICA possibilita a elaboração de itinerários diversos, de acordo com as necessidades de cada realidade. Uma característica essencial é o seu caráter cristocêntrico e gradual.

17 adultos e jovens não batizados; adultos e jovens batizados que desejam completar a iniciação cristã; adultos e jovens com prática religiosa, mas insuficientemente evangelizados; pessoas de várias idades marcadas por um contexto desumano ou problemático; grupos específicos, em situações variadas; casais em situação matrimonial irregular; adolescentes e jovens; crianças não batizadas inscritas na catequese; crianças e adolescentes batizados que seguem o processo tradicional de iniciação cristã.

18 Os introdutores: pessoas que, com entusiasmo e exemplo, ajuda o iniciando a encantar-se por Jesus Cristo, pessoa, mensagem e missão. Os padrinhos e madrinhas: aqueles que ajudam o catecúmeno a viver o Evangelho, auxilia em suas dúvidas e inquietações, vela pela oração e a participação na vida da comunidade, no compromisso com a construção do Reino de Deus. A família: por meio de uma bem articulada e dinâmica pastoral familiar, não isolada, mas em profunda comunhão com as demais pastorais.

19 A comunidade: lugar onde o iniciante à vida cristã sinta-se bem e descubra nela o exemplo concreto do tipo de vida com o qual ele quer se comprometer. O Bispo: Cabe-lhe um zelo especial para com o processo de Iniciação à Vida Cristã e todas a iniciativas de formação continuada em sua diocese. Presbíteros e diáconos: devem ser homens disponíveis especialmente aos que se mostram hesitantes e inquietos. Cabe-lhes aprovar a escolha dos introdutores, dos padrinhos e cuidar da formação dos mesmos. É função do presbítero zelar pela adequada formação dos responsáveis pelos quatro tempo da Iniciação e garantir que as celebrações e ritos das três etapas sejam segundo as normas da Igreja.

20 Eles têm direito a catequistas competentes e testemunhas do Reino, bem como a todo apoio da comunidade eclesial que com eles trabalhem num processo participativo. É fundamental um cuidado especial na preparação e acompanhamento destes evangelizadores: se recomenda que a própria formação desses responsáveis seja no estilo catecumenal, possibilitando a eles viverem a Iniciação à Vida Cristã. Os catequistas são os mediadores que ajudam os catecúmenos a acolherem a gradual e progressiva revelação do Deus amor e de seu projeto salvífico. Têm a missão de auxiliar cada catequizando para seu encontro pessoal com o Senhor

21 O catequista há que buscar Ter maturidade humana, cristã e apostólica (DGC239) ter uma formação bíblico-teológica, onde se inclui o mistério central da fé, Jesus Cristo; as etapas da história da salvação: primeiro testamento, vida de Jesus e história da Igreja; e os núcleos da mensagem cristã: símbolo, liturgia, vida moral e oração.

22 CATEQUESE art.24 do Diretório de Pastoral 1ª. etapa: Evangelização (acolhida) 2ª. etapa: Catecumenato (transmissão de conteúdos): no mínimo 1 ano para adultos e 2 anos para crianças e jovens 3ª. etapa: Mistagogia (Batismo, Primeira Comunhão, Penitência) 4ª. etapa: Aprofundamento (preparação em vista da Crisma) 5ª. etapa: Engajamento (compromisso eclesial; Crisma) Elaborado por Susana Motta

23 Características de cada etapa da iniciação cristã Nome Características Responsável Evangelização (experiência de fé) Catecumenato (instrução) Mistagogia (celebração ) Aprofundamento (reflexão/atualização) Engajamento (ação) Acolhida Menos formal Primeiro anúncio Transmissão de conteúdos; regular; sistemática; longa Celebração dos sacramentos de iniciação Amadurecimento dos conteúdos, adaptada à idade de jovens e adultos Compromisso com a comunidade Todos agentes A comunidade Família Catequistas Pároco Presbíteros Diáconos Ministros Catequistas Agentes leigos Pároco Catequistas Comunidade Bispo Elaborado por Susana Motta

24 continuação características... Cf. DNC 177 e ss. e Diretório Diocesano de Pastoral arts. 18 a 35 Características da CATEQUESE Destinatários / Interlocutores Critérios / Adaptações 1ª Acolhida Menos formal Primeiro anúncio Batizados Não batizados Afastados Acolher pessoas de todas as idades, especialmente adultos. Sem horário obrigatório e único. Não há duração fixa. 2ª Transmissão de conteúdos; regular; sistemática; longa Batizados e não batizados Membros batizados em outras confissões e que pretendem ser admitidos na Igreja Em grupos na paróquia a partir de nove anos. Pelo menos um ano para adultos Conteúdo adaptado às situações vividas. 3ª Celebração dos sacramentos de iniciação Admissão de novos fiéis católicos Os fiéis que devem completar a iniciação Observar o amadurecimento da fé Satisfazer as exigências dos arts. 29, 44 e 56 do Dir. Diocesano. Participação e testemunho de fé Observar tempo litúrgico 4ª Amadurecimento dos conteúdos. Interação fé e vida, não é curso de teologia. Fiéis que expressam pessoalmente sua adesão a Cristo e à Igreja Programa, metodologia, linguagem, horário, duração e amadurecimento da fé de cada grupo e catequizando. 5ª Compromisso com a comunidade. Conforme a vocação e o carisma de cada catequizando. Observar as necessidades da comunidade. Elaborado por Susana Motta

25 O processo catecumenal hoje aperfeiçoa as características da Catequese Renovada na prática Interação fé e vida Comunitária Cristocêntrica Processo permanente Bíblica Transformadora Litúrgica Inculturada Integração pastoral Elaborado por Susana Motta

26 INICIAÇÃO CRISTÃ DE INSPIRAÇÃO CATECUMENAL Processo de conversão e iniciação Estruturado em etapas Participação da comunidade Seriedade da preparação Exigências de conversão Interação com a liturgia Elaborado por Susana Motta

27 Conclusão Não é um projeto fechado, para ser seguido ao pé da letra em todas as situações. Por isso se fala em catequese de inspiração catecumenal. Haverá necessidades de adaptações, soluções locais criativas, maneiras de conviver com eventuais carências. Não tenhas medo... Eu estarei contigo!

28 Referências Barbosa, Pe. Almerindo da Silveira. Iniciação à vida cristã. Resumo sintético do Estudo 97 - CNBB. Diocese de Luz, MG. Pastoral Catequética. Publicado em: acesso em 22/02/2010 Motta, Susana. Iniciação Cristã com Inspiração Catecumenal. Encontro do Clero Diocesano. Campo Grande: Arquidiocese de Campo Grande, MS 5 de maio de 2008