João 20:19, 26. 1ª Coríntios 16:2. Atos 20:7

Transcrição

1 Lección 6 para el 12 de mayo de 2018

2 Ele falará contra o Altíssimo, oprimirá os seus santos e tentará mudar os tempos e as leis. Os santos serão entregues nas mãos dele por um tempo, tempos e meio tempo. (Daniel 7:25 NVI) Ao chifre pequeno, mencionado em Daniel 7, foi permitido modificar a Lei ante os homens eliminando, alterando e dividindo os mandamentos a seu capricho. Depois do período de perseguição de anos, surgiu um interesse especial no estudo da Bíblia. Após o desapontamento de 1844, a questão da Lei de Deus foi estudada com profundidade. A partir de então, os dez mandamentos voltaram a brilhar diante da cristandade.

3 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás. (Romanos 7:7) No capítulo 7 de Romanos, Paulo nos fala da luta do cristão com a Lei. O desejo de pecar choca com o desejo de guardar a Lei. Qual é o problema, a lei ou o pecado? O papel da Lei é apontar-nos o pecado, mas é impotente para livrar-nos dele (v. 7, 10, 24). Por isso, a Lei não é o problema, já que o mandamento santo, justo e bom (v. 12). Então, como podemos livrar-nos do problema do pecado? Jesus é a única solução (v. 25). Nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus (Romanos 8:1).

4 E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e prolongou a prática até à meia-noite. (Atos 20:7) Os cristãos se reúnem habitualmente no domingo para celebrar a ressurreição de Jesus, amparando-se em reuniões dominicais mencionadas no Novo Testamento. Na realidade, que propósito tiveram estas reuniões? A razão que se dá a segunda aparição de Jesus é a de reforçar a fé de Tomé João 20:19, 26 A razão da reunião era que Paulo partiria no dia seguinte Atos 20:7 A oferta aqui mencionada devia ser separada em casa, e não em uma reunião da igreja 1ª Coríntios 16:2 Em nenhum caso se dá um mandamento explícito de honrar o domingo como dia de descanso, ou de reunião eclesiástica.

5 Quando estavam saindo da sinagoga, o povo os convidou a falar mais a respeito dessas coisas No sábado seguinte, quase toda a cidade se reuniu para ouvir a palavra do Senhor. (Atos 13:42, 44 NVI) Ao contrário das escassas menções do domingo, o Novo Testamento está repleto de referências ao sábado. Jesus é Senhor do sábado (Marcos 2:28). Jesus costumava assistir na sinagoga no sábado (Lucas 4:16). Paulo costumava assistir na sinagoga no sábado (Atos 13:14). Em nenhum caso se menciona a intenção de Paulo ou de qualquer outro apóstolo de reunir-se de forma habitual outro dia que não seja o sábado. Quando não havia sinagoga na cidade, também se reunia com os judeus no sábado (Atos 16:13). Se os gentios lhe pediam que se reunisse com eles à parte, também o fazia no sábado (Atos 13:42-44).

6 E proferirá palavras contra o Altíssimo, e destruirá os santos do Altíssimo, e cuidará em mudar os tempos e a lei; e eles serão entregues na sua mão, por um tempo, e tempos, e a metade de um tempo. (Daniel 7:25) Porquê a maioria dos cristãos guardam o domingo? Os imperadores romanos, junto das autoridades eclesiásticas, pensaram que a mudança de dia de adoração facilitaria a conversão dos gentios. Isto, unido com um ódio crescente ao judaísmo, abriu o caminho para que o chifre pequeno anunciado em Daniel 7 mudasse os tempos (os dias de adoração) e a Lei (os mandamentos 2º, 4º e 10º). A mudança foi paulatina. Uma vez consolidado, se justificou à posteriori como a celebração da resurreição.

7 Tivesse sido o sábado universalmente guardado, os pensamentos e afeições dos homens teriam sido dirigidos ao Criador como objeto de reverência e culto, jamais tendo havido idólatra, ateu, ou incrédulo. A guarda do sábado é um sinal de lealdade para com o verdadeiro Deus, Aquele que fez o céu, e a Terra, e o mar, e as fontes das águas. Segue-se que a mensagem que ordena aos homens adorar a Deus e guardar Seus mandamentos, apelará especialmente para que observemos o quarto mandamento E.G.W. (O conflito dos séculos, pg. 437)

8 Os slides seguintes são uma ampliação do tema da lição. Podem ser usadas para melhor compreensão do tema.

9 BABILONIA sua boca como boca de leão MEDO- PERSIA A besta que João viu são similares aos impérios que viu Daniel. Todos os impérios seguem a ordem do dragão: destruir o povo de Deus. GRECIA ROMA ROMA PAPAL seus pés como de urso semelhante a um leopardo sete cabeças e dez chifres; e em seus chifres dez diademas; e sobre suas cabeças, um nome blasfemo

10 Também se lhe deu boca que falava grandes coisas e blasfêmias e se lhe deu autoridade para atuar quarenta e dois meses E abriu sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar de seu nome, de seu tabernáculo, e dos que moram no céu E se lhe permitiu fazer guerra contra os santos, e vence-los Também se lhe deu autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação E os dez chifres significam que daquele reino se levantarão diz reis; e após elos se levantará outro, o qual será diferente de dos primeiros, e a três reis derribará E falará palavras contra o Altíssimo e aos santos do Altíssimo quebrantará e cuidará em mudar os tempos e a lei e serão entregues em sua mão até tempo, e tempos, e metade de um tempo A besta (Ap. 13) é o chifre pequeno (Dn. 7)

11 A Igreja Católica Romana ensina atualmente uma Lei de Deus modificada: Falta o segundo mandamento (não adorar imagens) Foi mudado o sábado para o domingo O décimo foi dividido em dois 1- Amarás a Deus sobre todas as coisas 2- Não tomarás o nome de Deus em vão 3- Santificarás o dia do Senhor 4- Honrarás teu pai e a tua mãe 5- Não matarás 6- Não cometerás atos impuros 7- Não roubarás 8- Não levantarás falsos testemunhos nem mentirás 9- Não terás pensamentos nem desejos impuros 10-Não cobiçarás os bens alheios