A EXPERIÊNCIA DO DIA-A-DIA, APRESENTA DA EM NOSSA SOCIEDADE E SUAS CONTRADIÇÕES E DESIGUALDADES. * Tais disparidades ocorrem devido a quê?
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- Washington Cerveira Branco
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1 A EXPERIÊNCIA DO DIA-A-DIA, APRESENTA DA EM NOSSA SOCIEDADE E SUAS CONTRADIÇÕES E DESIGUALDADES. * Tais disparidades ocorrem devido a quê?
2 DÍVIDA SOCIAL ESCRAVIDÃO E IMIGRAÇÃO FALTA DE ESTRUTURA SOCIAL MATERIAL HIGIENE EDUCAÇÃO SAÚDE, ENFIM DE HUMANIZAÇÃO. *ESSAS PESSOAS COMO SÃO VISTAS E TRATADAS PELA MAIORIA DA SOCIEDADE EM DESENVOLVIMENTO? *E COMO ESSE MODELO DE NAÇÃO É VISTA PELO PRIMEIRO MUNDO?
3 CASAS DE MILHÕES O QUE CONTRIBUI COM UMA PESSOA SER RICA OU POBRE, É SIMPLESMENTE A ESCOLHA? COMO LEGITIMAMOS AS DESIGUALDADES SOCIAIS? E OS PREJUÍZOS DESSES MODELOS SOCIAIS PERANTE A SOCIEDADE MUNDIAL?
4 MORADORES DE RUA OPÇÃO, FALTA DE OPORTUNIDADE, A PRESENÇA DO ESTADO SÓ DEPENDE DO GOVERNO, OU TODOS TEMOS PARTICIPAÇÃO NESSE CENÁRIO?
5 INFANCIA ROUBADA - QUAIS AS PERSPECTIVAS DESSES PRE- ADOLESCENTES? O ESFORÇO DELES PARA UMA VIDA DE QUALIDADE É MAIOR OU MENOR DOS ADOLESCENTES QUE NASCEM EM LARES ESTRUTURADOS? PAPEL DO ESTADO DE DA FAMILIA?
6 COMO DESEJAMOS NOSSAS CRIANÇAS- LINDAS, SAUDÁVEIS E COM O MÍNIMO DE PERSPECTIVA DE UM MUNDO MELHOR. QUAIS SAÍDAS A NOVA GERAÇÃO PODERIA PROPOR PARA MELHORAR AS CONDIÇÕES HUMANAS? *MORAL *AMBIENTAL *AFETIVIDADE
7 I AMOR CARINHO CUIDADO AMIZADE UNIÃO SAÚDE PROTEÇÃO. TODOS MERECEMOS* IGUALDADE, LIBERDADE E FRATERNIDADE A VIDA ÉUM DOM DIVINO QUE FILOSOFIA NENHUMA CONSEGUIU EXPLICAR A HORA DA UNIÃO DOS COMPONENTES QUE PROPICIARAM VIDA.
8 CLASSES SOCIAIS E ESTRATIFICAÇÃO A estratificação social indica a existência de diferenças, de desigualdades entre pessoas de uma determinada sociedade. Ela indica a existência de grupos de pessoas que ocupam posições diferentes. São três os principais tipos de estratificação social: Estratificação econômica: baseada na posse de bens materiais, fazendo com que haja pessoas ricas, pobres e em situação intermediária; Estratificação política: baseada na situação de mando na sociedade (grupos que têm e grupos que não têm poder); Estratificação profissional: baseada nos diferentes graus de importância atribuídos a cada profissional pela sociedade. Por exemplo, em nossa sociedade valorizamos muito mais a profissão de advogado do que a profissão de pedreiro. A estratificação social é a separação da sociedade em grupos de indivíduos que apresentam características parecidas, como por exemplo: negros, brancos, católicos, protestantes, homem, mulher, pobres, ricos, etc. A estratificação é fruto das desigualdades sociais, ou seja, existe estratificação porque existem desigualdades. Podemos perceber a desigualdade em diversas áreas: Oportunidade de trabalho Cultura / lazer Acesso aos meios de informação Acesso à educação Gênero (homem/mulher) Raça Religião Economia (rico/pobre). As castas O sistema de castas é uma das formas específicas de organização social em muitos lugares e tempos. brâmanes, sacerdotes e mestres da erudição sacra. A eles compete preservar a ordem social sob a orientação divina. xátrias, guerreiros que formam a aristocracia militar; entre eles estão governantes de origem principesca, que têm a função de proteger a ordem social e o sagrado saber. váixás, a terceira grande casta, são os comerciantes, os artesãos, os camponeses. sudras executam os trabalhos manuais e as ocupações servis de toda espécie e constituem a casta mais baixa; é seu dever servir pacificamente às três castas superiores. parías (abaixo da pirâmide social), grupo de miseráveis, sem direito a quaisquer privilégios, sem profissão definida e que só inspiram asco e repugnância às demais castas; vivem da piedade alheia; por serem considerados impuros, não podem banhar-se no rio Ganges (o que é permitido às outras castas), nem ler os Vedas, que são os livros Sagrados dos hindus. Os párias aceitam o seu lugar na sociedade e se conformam com a imutabilidade de sua situação Por influência da religião, o sistema de castas está arraigado no íntimo de cada hindu, sendo difícil desmontá-lo.
9 OS ESTAMENTOS OU ESTADOS NA HISTÓRIA - Estamentos ou estado é uma camada social semelhante à casta, porém mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social vertical ascendente é difícil, mas não impossível como na sociedade de castas. Na sociedade feudal os indivíduos só muito raramente conseguiam ascender socialmente. Essa ascensão era possível em alguns casos: quando a Igreja recrutava, em certas ocasiões, seus membros entre os mais pobres; quando os servos eram emancipados por seus senhores; caso o rei conferisse um título de nobreza a um homem do povo; ou, ainda, se a filha de um rico comerciante se casasse com um nobre, tornando-se, assim, também membro da aristocracia. Eram situações difíceis de acontecer; normalmente as pessoas permaneciam no estamento em que haviam nascido. A pirâmide social do estamento durante o feudalismo apresentava-se da seguinte maneira: (l. nobreza a alto clero, 2. comerciantes, adesões e baixo clero, 3. servos) A possibilidade de mobilidade de um estamento para outro existia, mas era muito controlada, ainda que factível - alguns chegaram a conseguir títulos de nobreza, o que, no entanto, não significava obter o bem maior, que era a terra. Ela era à base de toda riqueza e poder na sociedade feudal, tornando os indivíduos livres e poderosos. A propriedade da terra definia o prestígio e poder dos indivíduos. Os que não a possuíam eram dependentes, econômica e politicamente, além de socialmente inferiores. AINDA NO FEUDALISMO O que explica, entretanto, a relação entre os estamentos é sempre uma relação de reciprocidade. No caso da sociedade feudal, existia sempre uma série de obrigações dos servos para com os senhores (trabalho) edestes para com os servos (proteção), ainda que camponeses e servos estivessem sempre em situação de inferioridade. Sem nenhuma dúvida, a organização social baseada em estamentos também produz, como na sociedade de castas, uma situação de privilégio para alguns indivíduos. No caso da sociedade estamental, os privilégios estavam diretamente ligados à honra e a terra. Aqueles que dominavam (a nobreza e o clero) eram os que se situavam melhor no código de honrarias que vigorava naquela sociedade.
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