TRABALHO DE RECUPERAÇÃO SEMESTRAL

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1 Lista de exercícios Aluno (a): Turma: 2ª série Professor: Daniel Disciplina: Literatura No Anhanguera você é + Enem TRABALHO DE RECUPERAÇÃO SEMESTRAL 01. (FUVEST - SP) Entende-se por literatura informativa no Brasil: a) o conjunto de relatos de viajantes e missionários europeus, sobre a natureza e o homem brasileiros. b) a história dos jesuítas que aqui estiveram no século XVI. c) as obras escritas com a finalidade de catequese do indígena. d) os poemas do padre José de Anchieta. e) os sonetos de Gregório de Matos. 02. (UFPA) Texto 1 "De ponta a ponta, é tudo praia... muito chã e muito formosa. Nela, até agora, não podemos saber que haja ouro nem prata... porém a terra em si é de muitos bons ares, assim frios e temperados... Águas são muitas, infindas." Texto 2 "Então estiraram-se de costas na alcatifa, a dormir, sem buscarem maneira de encobrir suas vergonhas." Sobre o autor dos fragmentos acima é correto afirmar que: a) escreveu documentos oficiais; b) é festejado representante da prosa modernista; c) criou vasta obra romanesca; d) concebeu textos com finalidade pedagógica; e) não propaga em sua obra a fé cristã. 03. Leia o texto: Meu bem, meu amor, 1

2 meu esposo, meu senhor, meu amigo, meu irmão, centro do meu coração, Deus e pai! Pois com entranhas de mãe quereis de mim ser comido roubai todo o meu sentido, para vós! (J. Anchieta) Assinale a alternativa que corresponde ao texto: a) Trata-se de um poema barroco, por causa do jogo de antíteses; b) Pertence à fase do Romantismo, como revela o intenso sentimento religioso; c) Percebe-se, pelo desejo de exaltação, que é um poema épico do período quinhentista; d) Expressa a religiosidade nos padrões simbolistas; e) Trata-se de um poema lírico do Quinhentismo. Leia os fragmentos que seguem: I. "São mui desonestos e dados à sensualidade, e assim se entregam aos vícios como se neles não houvera razão de homens: ainda que todavia em seu ajuntamento os machos e fêmeas têm o devido resguardo e nisto mostram ter alguma vergonha." (Pero de Magalhães Gândavo) II. "Alguns vocábulos há nela de que não usam senão as fêmeas e outros que não servem senão aos machos: carece de três letras, convém saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei e desta maneira vivem desordenadamente sem terem além disto conta nem peso, nem medida." (Id.) Observação: esse trecho refere-se à língua tupi-guarani. III. " (...) não possuem nenhuma fazenda, nem procuram adquiri-la como os outros homens, e assim vivem livres de toda a cobiça e desejo desordenado de riquezas..." (Id.) 04. Que costumes indígenas entram em choque com a visão de mundo do europeu da época? 2

3 05. Qual o costume indígena valorizado pelo narrador? Sermão vigésimo sétimo Os senhores poucos, os escravos muitos; os senhores rompendo galas, os escravos despidos e nus; os senhores banqueteando, os escravos perecendo à fome; os senhores nadando em ouro e prata, os escravos carregados de ferros; os senhores tratando-os como brutos, os escravos adorando-os e temendo-os como deuses; os senhores em pé apontando para o açoite, como estátuas da soberba e da tirania, os escravos prostrados com as mãos atadas atrás como imagens vilíssimas da servidão e espetáculos da extrema miséria. Ó Deus! Quantas graças devemos à fé que nos destes, porque ela só nos cativa o entendimento, para que, à vista destas desigualdades, reconheçamos contudo vossa justiça e providência! Estes homens não são filhos do mesmo Adão e da mesma Eva? Estas almas não foram resgatadas com o sangue do mesmo Cristo? Estes corpos não nascem e morrem, como os nossos? Não respiram com o mesmo ar? Não os cobre o mesmo céu? Não os aquenta o mesmo sol? Padre Antônio Vieira (Barroco século XVII) 06. O autor enfatiza a igualdade entre escravos e senhores a partir de uma concepção cristã do mundo. Relacione essa afirmativa ao texto. 07. A figura de linguagem mais utilizada nesse sermão é a antítese ( aproximação de palavras que expressam ideias opostas ). Identifique alguns trechos em se utiliza essa figura. 08. Por que a antítese é uma ferramenta importante para a argumentação que o autor quer fazer? Explique. 09. Com referência ao Barroco, todas as alternativas são corretas, exceto: a) O Barroco estabelece contradições entre espírito e carne, alma e corpo, morte e vida. b) O homem centra suas preocupações em seu próprio ser, tendo em mira seu aprimoramento, com base na cultura greco-latina. 3

4 c) O Barroco apresenta, como característica marcante, o espírito de tensão, conflito entre tendências opostas: de um lado, o teocentrismo medieval e, de outro, o antropocentrismo renascentista. d) A arte barroca é vinculada à Contrarreforma. e) O Barroco caracteriza-se pela sintaxe obscura, uso de hipérbole e de metáforas. 10. "Nasce o Sol, e não dura mais que um dia. Depois da luz, se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura, Em contínuas tristezas a alegria." Na estrofe acima, de um soneto de Gregório de Matos, a principal característica do Barroco é: a. culto da Natureza b. a utilização de rimas alternadas c. a forte presença de antíteses d. culto do amor cortês e. uso de aliterações 11. Assinale a alternativa correta a respeito do Arcadismo brasileiro: a) Estilo de época que coincidiu com o ciclo do açúcar na Bahia, da mesma forma que o Barroco coincidiu com o ciclo do ouro em Minas Gerais. b) Sob a influência da Contra-Reforma, o Arcadismo brasileiro não conseguiu libertar-se do estilo barroco, só produzindo obras de inspiração religiosa. c) O estilo árcade é amaneirado à moda dos cultistas, antítese do estilo natural dos escritores clássicos. d) Entre as características árcades, destacam-se o bucolismo, a simplicidade formal e a busca do equilíbrio. e) Tentando fugir à forte influência barroca, o Arcadismo brasileiro confundiu-se com o Romantismo, sobrepondo à racionalidade o sentimentalismo. 12. Sobre o Arcadismo brasileiro só não se pode afirmar: a) tem suas fontes nos antigos autores gregos e latinos, dos quais imita os motivos e as formas. b) teve em Cláudio Manuel da Costa o representante que, de forma original, recusou a motivação bucólica e os modelos camonianos da lírica amorosa. 4

5 c) nos legou os poemas de feição épica Caramuru ( de Frei José de Santa Rita Durão ) e O Uraguai ( de Basílio da Gama ), no qual se reconhece qualidade literária destacada em relação ao primeiro. d) norteou, em termos dos valores estéticos básicos, a produção dos versos de Marília de Dirceu, obra que celebrizou Tomás Antônio Gonzaga e que destaca a originalidade de estilo e de tratamento local dos temas pelo autor. e) apresentou uma corrente de conotação ideológica, envolvida com as questões sociais do seu tempo, com a crítica aos abusos do poder da Coroa portuguesa. 13. Leia: Texto I É a vaidade, Fábio, nesta vida Rosa, que da manhã lisonjeada, Púrpuras mil, com ambição dourada, Airosa rompe, arrasta presumida. Texto II Depois que nos ferir a mão da morte ou seja neste monte, ou noutra serra, nossos corpos terão, terão sorte de consumir os dois a mesma terra. O texto I é barroco; o II é arcádico. Comparando-os, é possível afirmar que os árcades optaram por uma expressão: a) impessoal e, portanto, diferenciada do sentimentalismo barroco, em que o mundo exterior era projeção do caos interior do poeta. b) despojada das ousadias sintáticas da estética anterior, com predomínio da ordem direta e dos vocábulos de uso corrente. c) que aprofunda o naturalismo da expressão barroca, fazendo com que o poeta assuma posição eminentemente impessoal. d) em que predominam, diferentemente do barroco, a antítese, a hipérbole, a conotação poderosa. e) em que a quantidade de metáforas e de torneios de linguagem supera a tendência denotativa do Barroco. 14.Leia cada afirmação e indique se ela se refere ao Renascimento, Barroco ou Arcadismo: a) Predomina a linguagem rebuscada, os jogos de palavras, o abuso de antíteses e paradoxos. b) Idealizando a vida campestre, busca a simplicidade, tentando restaurar o equilíbrio dos antigos. 5

6 c) Opondo a razão à fé, busca na capacidade racional do homem a solução para todos os desafios da existência. d) A poesia expressa uma visão de mundo marcada pelos contrastes entre o sensual e o espiritual, o prazer e o sofrimento, a essência e a aparência. e) Consegue fundir numa síntese perfeita duas visões de mundo opostas: uma centrada na razão, outra centrada na fé. O poema seguinte foi escrito em 1843, em Coimbra, onde o poeta brasileiro Gonçalves Dias estudava Direito. É, sem dúvida, um dos poemas mais populares de toda a literatura brasileira. Vale a pena estudá-lo com atenção, pois apresenta características básicas do estilo romântico, que estava se iniciando no Brasil. Canção do exílio Minha terra tem palmeiras, Onde canta o sabiá; As aves, que aqui gorjeiam, Não gorjeiam como lá. Nosso céu tem mais estrelas, Nossas várzeas tem mais flores, Nossos bosques tem mais vida, Nossa vida mais amores. Em cismar, sozinho, à noite, Mais prazer encontro eu lá; Minha terra tem palmeiras, Onde canta o sabiá. Minha terra tem primores, Que tais não encontro eu cá; Em cismar sozinho, à noite Mais prazer encontro eu lá; Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabiá. 6

7 Não permita Deus que eu morra, Sem que eu volte para lá; Sem que desfrute os primores Que não encontro por cá; Sem qu'inda aviste as palmeiras, Onde canta o Sabiá. 15. Explique o título do poema. 16. O local do exílio e o Brasil são expressos por meio de advérbios. Identifique-os. 17. No poema, a exaltação da pátria se dá por meio de elementos naturais ou culturais? Justifique sua resposta transcrevendo substantivos do texto. 18. Que sentimentos expressa o eu-lírico, em relação a sua terra natal? 19. Um trecho desse poema foi utilizado na letra do Hino Nacional Brasileiro. Transcreva esse fragmento, justificando a sua inclusão em nosso hino. 20.Considerando o Romantismo brasileiro, assinale verdadeira (V) ou falsa (F) em cada afirmativa a seguir: I. Suas propostas temáticas contemplam questões relativas à identidade brasileira. 7

8 II. Suspiros poéticos e saudades, de Gonçalves de Magalhães, é a obra que assinala o final do movimento. III. A vertente indianista compôs-se sempre de traços passadistas, buscando ressaltar tanto o nativo quanto o europeu. A sequência correta é: a) F - V - F b) V - F - F c) F - F - V d) V - F - V e) V - V - V 8