SOCIOLOGIA - 1 o ANO MÓDULO 08 A FORMAÇÃO CULTURAL DO BRASIL

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1 SOCIOLOGIA - 1 o ANO MÓDULO 08 A FORMAÇÃO CULTURAL DO BRASIL

2 Como pode cair no enem? F O trecho já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado remete a qual conceito 1 polêmico atribuído ao Gilberto Freyre e é considerado por muitos como um mito. i a) Democracia racial. é e b) Etnocentrismo. c) Homem cordial. d) Relativismo cultural. e) Multiculturalismo.

3 ixação ) A diversidade cultural no Brasil foi analisada por alguns historiadores e sociólogos a partir da deia de relação harmônica. A língua, assim como os comportamentos e as relações sociais, resultante de construções de identidade únicas. Explique como essa teoria era pensada por sses cientistas sociais acerca do multiculturalismo no Brasil.

4 Fixação 2) Quais são as críticas feitas a cientistas sociais como Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda acerca de sua visão sobre o contato entre as matrizes culturais?

5 Fixação 3) A relação intercultural promoveu a miscigenação de etnias e a condição muito própria e particular da formação do Brasil enquanto nação. Como se dão essas diferenças? Como são explicadas?

6 Fixação 4) (UERJ) (Capa de caderno escolar, In: GOMES, Ângela et al. A República no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002). O ato de comemorar é uma forma de reiterar lembranças e evitar esquecimentos. As comemorações dos 500 anos de história do Brasil não fugiram a essa intenção. Em produtos variados, como a capa do caderno acima reproduzida, procurou-se enaltecer o que era característico e particular da nação. Um dos valores da identidade nacional brasileira representado na imagem está diretamente associado à: a) riqueza mineral; c) extensão do território; b) unidade religiosa; d) miscigenação do povo.

7 Fixação 5) Nós, brasileiros, somos um povo em ser, impedido de sê-lo. Um povo mestiço na carne e no espírito, já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Nela fomos feitos e ainda continuamos nos fazendo. Essa massa de nativos viveu por séculos sem consciência de si Assim foi até se definir como uma nova identidade étnico-nacional, a de brasileiros (...). Contextualize a visão de Darcy Ribeiro noção de formação do povo brasileiro.

8 Fixação 6) Não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em diversos outros aspectos e manifestações transmitidos oral ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção intangível da herança cultural dos povos dá-se o nome de patrimônio cultural imaterial. Qual das figuras acima retrata o patrimônio imaterial da cultura de um povo? Justifique.

9 Fixação 7) Como Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso trabalham a condição de afrodescendentes no Brasil?

10 Proposto P Leia o trecho do livro e do documentário O Povo Brasileiro, de autoria do antropólogo Darcy2 Ribeiro e respondam as questões 1, 2 e 3: a Nós, brasileiros, somos um povo em ser, impedido de sê-lo. Um povo mestiço na carne e b no espírito, já que aqui a mestiçagem jamais foi crime ou pecado. Nela fomos feitos e ainda c continuamos nos fazendo. Essa massa de nativos viveu por séculos sem consciência de si... Assim foi até se definir como uma nova identidade étnico-nacional, a de brasileiros... d e 1) Segundo o antropólogo Darcy Ribeiro, a cultura brasileira constitui-se tal qual: a) Um desarrumado ordenamento. b) Uma desorganização mestiça. c) Uma colcha de retalhos. d) Uma cultura uniforme. e) Um frágil equilíbrio de opostos.

11 roposto ) Essa nova identidade étnico-nacional, a de brasileiros, é formada, fundamentalmente: ) homogênea; ) evoluída; ) racista; ) conflituosa; ) multicultural.

12 roposto P ) Leia o texto abaixo e responda: Os Cheyene, índios das planícies norte-americanas, se autodenominavam os entes humanos ; os akuáwa, grupo tupi do sul do Pará, consideram-se os homens ; da mesma forma que os Navajo se intitulavam o povo. Os aborígenes australianos chamavam as roupas dos brancos de peles-de-fantasmas, pois não acreditavam que os ingleses fossem parte da humanidade; e os nossos xavantes acreditam que o seu território tribal está situado bem no centro do mundo. Através dos conceitos estudados em sala de aula, a visão dos Cheyene, dos akuáwa e dos borígenes a respeito dos outros povos pode ser considerada: ) científica; ) racional; ) tolerante; ) etnocêntrica; ) relativista. 4 a b c d e

13 roposto ) A respeito do conceito sociológico de cultura, é correto afirmar que: ) Só pode ser empregado para pessoas com alguma formação escolar. ) Pretende designar apenas as práticas sociais antigas e tradicionais. ) Não é particularidade do gênero humano. ) Diz respeito exclusivamente às manifestações artísticas. ) Tem aspectos materiais e simbólicos.