3º Congresso Vocacional do Brasil

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1 III CONGRESSO VOCACIONAL DO BRASIL Tema: Discípulos missionários a serviço das vocações Lema: Indaiatuba, Itaici, 03 a 07 de setembro de º Congresso Vocacional do Brasil Dom Leonardo Ulrich Steiner Bispo da Prelazia de São Felix do Araguaia / MT Membro da Comissão para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada da CNBB e Vice-presente do Regional Oeste II da CNBB Nascido aos 6 de novembro de 1950, em Forquilhinha, Santa Catarina. Primeiros estudos na terra natal e nos Seminários da Província Franciscana da Imaculada Conceição. Formado em Teologia, Pedagogia e Filosofia. Atuou na formação dos seminaristas e frades franciscanos durante 18 anos e foi professor nas casas de formação. Ajudou nas paróquias onde os seminários se encontravam. Exerceu a função de Secretário Geral da Pontifícia Universidade Antonianum, Roma, e também foi professor de filosofia na mesma Universidade. Antes da nomeação lecionou na Faculdade São Boaventura em Curitiba. O itinerário vocacional: 1) Desde quando se revelou seu desejo por seguir a vida sacerdotal? A vida familiar e a vida da Comunidade foram marcadas por relações próximas guiadas pela fé. A vocação surgiu com naturalidade. Quando tinha 10 anos de idade chegou a nossa paróquia um Pe. Franciscano que contava com entusiasmo as suas andanças missionárias. O seu ardor missionário despertou em mim desejo de ser sacerdote. Meu irmão nessa época estudava teologia e mantinha correspondência animando na decisão. Entrei para o seminário com 13 anos. 2) Como foi a receptividade de sua família a esta iniciativa? Os meus pais foram pessoas de fé profunda e participantes da Igreja. A receptividade foi normal para uma família religiosa. Quando entrei para o seminário meu irmão já se preparava para Ordenação sacerdotal. Apesar das dificuldades econômicas da família os meus pais realizaram todos os esforços para que pudesse realizar o chamado.

2 3) O sr. foi escolhido para acompanhar de perto a preparação e realização do 3º Congresso Vocacional do Brasil. O que levou a escolha de seu nome para compor a equipe de organização e qual sua expectativa quanto à preparação do evento? A Comissão para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada ao aceitar a celebração do III Congresso indicou uma comissão que tem a tarefa de preparar os subsídios e a dinâmica do Congresso. Da Comissão para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada foram indicados Pe. Reginaldo e um dos bispos da Comissão. Pe. Reginaldo porque vem acompanhando a Pastoral Vocacional no Brasil e um bispo para expressar a importância do Congresso. Espero dar minha contribuição na reflexão, na animação e com a comunhão. O Congresso abrirá novas perspectivas e dará novo impulso à Pastoral Vocacional. A Palavra de Deus provocará em nós o desejo de sermos a presença do Reino e anunciadores da gratuidade da encarnação e da Cruz. Ela fará a Igreja mais fecunda. A redescoberta ou o desejo de sermos pelo batismo discípulos e missionários, discípulas e missionárias, dará bom ânimo e boa direção ao serviço de animação e acompanhamento vocacional. 4) Por que realizar um terceiro Congresso Vocacional no país? Os resultados e as indicações dos anteriores já foram suficientemente abordados ou trabalhados nas diversas realidades do Brasil? O primeiro Congresso Vocacional aconteceu faz 10 anos. Celebrar os dez anos já teria o um significado importante. Além dos 10 anos o III Congresso deseja celebrar a caminhada do serviço de animação vocacional, aprofundar a teologia das vocações na perspectiva do discipulado e da missionariedade. Pretende acolher, como horizonte e referência, o Sínodo sobre a Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja, e a riqueza do Documento de Aparecida. Esses podem dar nova direção e dinamicidade à pastoral vocacional. O Congresso também refletirá o ano sacerdotal para fazer perceber sempre mais a importância do serviço e da missão do sacerdote na Igreja e na sociedade contemporânea, na palavra do Papa Bento XVI. Mas, também, ajudará consolidar a identidade do animador (a) e do serviço de animação vocacional, e oferecer pistas de ação para o trabalho vocacional. 5) O que a CNBB espera da realização deste 3º Congresso Vocacional, e que contribuições os bispos podem oferecer para o sucesso deste importante momento da Igreja no Brasil? Uma Igreja em estado permanente de missão sabe que recebeu um mandato, uma missão: Ide e fazei discípulos meus. O III Congresso será certamente um espaço de provocação e estímulo para a conversão pastoral e renovação missionária que deve, segundo Aparecida, impregnar todos os planos pastorais de dioceses, paróquias, comunidades religiosas, movimentos, enfim, toda a Igreja. A pastoral vocacional, a animação vocacional, será animada por esse espírito. Nesse sentido o bispo em sua diocese incentivará a participação os encontros paróquias, diocesanos e regionais em preparação do III Congresso. Assim, ele estará despertando cristãos que animarão e acompanharão a pastoral vocacional em sua Igreja. 6) Por outro lado, como a equipe de organização estará sintonizada com a base das equipes de animação vocacional nas dioceses e paróquias, para colher as várias 2

3 contribuições destes animadores e animadoras vocacionais? O Instrumento de Trabalho ou Texto-base prevê essa dinâmica de interação? A dinâmica assumida em preparação para o III Congresso conta com a disponibilidade e entusiasmo das pessoas Pastoral Vocacional /Serviço de Animação Vocacional e da estrutura da Pastoral/Serviço dos Regionais da CNBB. Concretamente os coordenadores regionais do SAV/PV receberão o material e as orientações para acompanhar as dioceses através do estudo do Texto-base. Tendo em mãos o material as pessoas de cada comunidade, paróquia, diocese, regional refletirão o texto, oferecendo sugestões, enriquecendo o texto. Assim, realizar-se-á no Regional o pré-congresso que oferecerá a equipe executiva do III Congresso suas contribuições que serão trabalhadas pelos assessores durante o Congresso, o que resultará no documento final. 7) Podemos afirmar que o congresso, na prática, já começou? Quando e por quê? O Congresso começou com a sua convocação, durante a 6ª Reunião ampliada da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada, em outubro de A Comissão que assumiu o serviço de preparação do Congresso vem trabalhando há alguns meses. Deram-se início os trabalhos por meio de sensibilização através dos coordenadores regionais. A partir do mês de setembro todo o trabalho ganha um novo ritmo com a apresentação do material do Congresso que será enviado para as Diocese. Os subsídios conta com o texto-base, folder, Oração, logo, cartaz e hino vocacional. 8) Como participar, no antes do evento, no durante e no depois? A primeira etapa do Congresso consiste na acolhida e na divulgação do material vocacional oferecido. O desejo é de que o maior número de pessoas possam tomar contato com essa proposta e se sintam discípulos missionários a serviço das vocações. Essa participação pressupõe o envolvimento de toda as lideranças de nossas comunidades no estudo do texto-base, na oração pelo êxito do Congresso. Todas as lideranças significa encontrar meios e modos para que as diversas pastorais e movimentos participem. Durante o Congresso cada diocese terá seus delegados/as que enriquecerão o evento. E serão esses fiéis que assumem o compromisso de devolver às bases a experiência e as contribuições do Congresso para a Animação Vocacional. 9) Em relação aos dois congressos anteriores, quais as novidades deste 3º Congresso em âmbito nacional? A novidade do III Congresso está em assumir a proposta missionária legada pela Conferência de Aparecida. Neste sentido podemos falar da necessidade de promover a pedagogia do encontro com Jesus Cristo, que desperte e forme autênticos discípulos missionários. Pois conhecer Jesus é o melhor presente que qualquer pessoa pode receber; tê-lo encontrado foi o melhor que ocorreu em nossas vidas; e fazê-lo conhecido com nossa palavra e obras é nossa alegria (DAp 29). O III Congresso será um espaço propício para provocar e estimular no serviço de animação vocacional uma conversão pastoral e renovação missionária, que deve impregnar todos os planos pastorais das dioceses, paróquias, comunidades 3

4 religiosas, movimentos, isto é de Igreja. O testemunho de comunhão eclesial e a santidade de vida são fundamentais para a animação da pastoral vocacional. 10) Fale-nos do tema e do lema do congresso. O lema Ide, pois, fazer discípulos entre todas as nações (cf. Mt.28,19) nos lembra o mandato de Jesus Cristo, ou a herança que Jesus nos deixou. O Reino da Vida inaugurada na sua morte e ressurreição nos é entregue para que toda pessoa descubra a grandeza, a nobreza, a beleza da vida em Cristo. Nele vida nova, novo céu e nova terra! Como deixar de encarnar e anunciar ou anunciar encarnando a possibilidade de transformação, libertação e consumação da existência humana? Como deixar de anunciar que Ele está no meio de nós e continua dando sentido ao existir de cada pessoa? Esse mandato nos foi confiado. O tema: Discípulos Missionários a Serviço das Vocações nos coloca no caminho de Aparecida. O serviço vocacional deseja desperta pessoas discípulas, seguidoras de Jesus, de seu modo de viver e anunciar a Vida nascida da Trindade. No viver, no ser discípulo, acontece um anuncio que por sua vez recorda a grandeza do ser discípulo. As vocações todas como privilégio da vida discipular missionária em nossa Igreja. Na medida em que cada cristão vai sendo discípulo missionário, na medida em que cada família, cada Comunidade vai expressando o discipulado e a missionariedade encontrará meios e modos de abrir espaços para ajudar no despertar, acompanhar e maturar as vocações. 11) Além do sr., fazem parte da CMOVC-CNBB os bispos D. Sérgio da Rocha, D. Sérgio Kryzwy, com a presidência de D. Esmeraldo Barreto de Farias, e a assessoria do Pe. Reginaldo Lima. Como tem se estruturado o trabalho da comissão para atender suas várias áreas de atuação, inclusive a pastoral vocacional? As Comissões da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil são um serviço às dioceses. Para que a Comissão possa prestar esse serviço Dom Esmeraldo acompanha os Presbíteros e os Bispos Eméritos, Dom Sérgio Kryzwy os seminários, Dom Sérgio Rocha os diáconos, Pe. Reginaldo a pastoral vocacional e eu a Vida Consagrada. 12) O documento sobre a Formação dos Presbíteros, aprovado na última Assembleia da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, contempla o tema do serviço de animação vocacional? A pastoral vocacional ou serviços equivalentes na área da animação vocacional está presente na segunda parte das Diretrizes para formação quando são abordados os espaços do primeiro discernimento como lugares de animação e discernimento vocacional. Os espaços de discernimento a pastoral vocacional ajudarão a despertar os vocacionados para a vocação humana, cristã e eclesial; a perceber os sinais indicadores do chamado de Deus; a cultivar os germes de vocação. Também acompanhará no processo de opção vocacional livre e acompanhará os vocacionados na vocação específica à vida e ao ministério presbiteral. As Diretrizes acentuam a importância da pastoral vocacional. 4

5 13) Acredita que a Igreja deve desenvolver junto às famílias um trabalho mais específico em relação ao despertar vocacional da juventude? O Documento de Aparecida nos diz que a pastoral vocacional é responsabilidade de todo o Povo de Deus. Ela começa na família e continua na comunidade cristã. Diz ainda que integrada no âmbito da pastoral ordinária, a pastoral vocacional é fruto de uma sólida pastoral de conjunto, nas famílias, na paróquia, nas escolas católicas e nas demais instituições eclesiais. A família por participar na missão educativa da Igreja tem uma responsabilidade particular em relação às vocações. As Diretrizes para a Formação dos Presbíteros dizem que na família, a Igreja reconhece o início da vocação. Ela é a primeira comunidade eclesial da formação do vocacionado. No cultivo da vida cristã, a família abre espaços para que os filhos confrontem seus ideais com o chamado de Jesus. A pastoral vocacional poderá ajudar as famílias a descobrirem a riqueza da diversidade das vocações e, assim, abrir os jovens para o chamado. A experiência do Evangelho vivida na família, partilhada nos serviços da Comunidade, despertará os jovens para as diversas vocações na Igreja. Mas, não podemos esquecer as pastorais da juventude, as pequenas comunidades e as CEBs como lugares de geração, discernimento e acompanhamento das vocações. 14) Têm surgido muitas vocações maduras, nas quais os vocacionados muitas vezes ingressam na vida religiosa com cursos universitários completos ou em andamento. Como acolher estes vocacionados? Acolher como dom! Acolher como dom significa ajudar no caminho da liberdade e da maturação vocacional. Acolhimento quer dizer diálogo pessoal freqüente, meditar com ele a Palavra de Deus, ajudá-lo para uma vida Eucarística, levá-lo a servir os pobres, despertá-lo para uma Igreja encarnada nas realidades de hoje. O jovem que passou pelo confronto da ciência e da técnica necessita maior clareza e profundidade que conduza a uma vida onde já não eu, mas Cristo de vive em mim. 15) Como foi substituir Dom Pedro Casaldáliga à frente da Prelazia de São Felix do Araguaia e como tem sido seu relacionamento com ele? Na Igreja o bispo receber o cuidado de uma porção do Povo de Deus. Nesse sentido um bispo não substitui outro bispo, ele apenas vem para servir determinada Igreja. Dom Pedro esteve à frente da Prelazia por 36 anos, marcando profundamente a vida da Prelazia. Ele no tempo da Ditadura salvou muitas pessoas e, pode-se dizer, povos. Convivemos na mesma casa, partilhamos a mesma mesa, nos fortalecemos na oração, celebramos a Eucaristia, buscamos viver o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, servimos a nossa querida Igreja. 16) A realidade de sua diocese é bem diferente de outras mais urbanas. Qual deve ser a postura do formador em realidades tão diferentes e acolhendo pessoas trazem uma bagagem cultural tão diversificada? Os bispos do Brasil buscaram expressar a importância dessas realidades sociais e culturas na aprovação das Diretrizes de Formação para os Presbíteros do Brasil. As diferenças entre interior e cidade diminuem cada vez mais. Encontraremos sempre 5

6 compreensões, visões de mundo, de pessoa, de Deus. O formador atento ao passado e à caminhada que cada formando faz, à luz da Palavra de Deus, poderá ajudar a integração e maturação da existência do formando. 17) A Prelazia de São Felix do Araguaia tem tradição de comunidades eclesiais de base muito atuantes. O trabalho vocacional das CEB s deve ser diferenciado? O Documento de Aparecida tem recordado a dimensão missionária de cada pessoa batizada. Missionária é a pessoa que vai assumindo a vida de Jesus Cristo em comunhão com outras visibilizando a vida da Igreja. Nas Comunidades Eclesiais as pessoas participam da Igreja, são Igreja. Por isso, o trabalho vocacional nas Comunidades Eclesiais não precisa ser diferenciado. Quando nelas se reza pelas vocações, os serviços e os ministérios são expressão da vida daqueles que vivem em Cristo, os jovens são catequistas, atuam na liturgia, servem os pobres, os sacerdotes são atuantes e amam o sacerdócio, surgem jovens com o desejo de servirem como presbíteros na Igreja. Surgem jovens que assumem a sua vocação batismal nos serviços, ministérios e modos de vida. Com as realidades das Comunidades são diversas o acompanhamento vocacional deveria ser diferenciado, para que o jovem, a jovem, possa realizar o caminho vocacional. Às vezes as realidades culturais entre as nossas Comunidades são diferentes, e por isso, pedem, sensibilidade e profundidade no trabalho vocacional. 18) Qual sua avaliação sobre o quadro evolutivo das vocações no Brasil e no mundo? Podemos ressaltar Podemos ressaltar a participação maior dos fiéis na Pastoral Vocacional abrangendo todas as vocações na Igreja. O serviço de animação hoje é expressão da Comunidade. Tem crescido as vocações denominadas de adultos, isto é, jovens que estando em período universitário ou já atuando profissionalmente buscam o discernimento vocacional. Chama a atenção o crescimento de vocações na Novas Comunidades. O 2º Congresso falava de novos espaços. Os dois fenômenos nos apontam espaços que deveriam ser cada vez mais exploradas, no sentido de despertar vocacionalmente os cristãos para os mais variados serviços e ministérios da vida eclesial. Não podemos deixar de salientar que entre os fiéis leigos há sempre mais pessoas participando no serviço evangelização. 6