Desenvolvimento, aprendizagem e educação: a influência da abordagem histórico-cultural na escola

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1 Desenvolvimento, aprendizagem e educação: a influência da abordagem histórico-cultural na escola Essa abordagem propõe que se trabalhe com os indicadores de desenvolvimento proximal, que revelariam os modos de agir e pensar ainda em elaboração e que requerem a ajuda do outro para serem realizados. 1

2 O aprendizado (a atividade interpessoal) precede e impulsiona o desenvolvimento, criando Zonas de Desenvolvimento Proximal, ou seja, processos de elaboração compartilhada. 2

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4 CAPÍTULO 6 As abordagens sobre desenvolvimento e aprendizagem e a prática pedagógica Das quatro principais abordagens existentes na psicologia sobre o desenvolvimento e aprendizagem, três delas, se apóiam de alguma forma em modelos biológicos: a inatista-maturacionista, a comportamentalista e a piagetiana. 4

5 A outra, a abordagem histórico-cultural, questiona os modelos biológicos, considerando-os inadequados para explicar o pensamento humano, que teria sua origem nas relações sociais mediadas pela linguagem. 5

6 Problemas como o erro e as dificuldades de aprendizagem são interpretados de modos bastante diferentes, dependendo da perspectiva teórica que se adote 6

7 O erro, por exemplo, na perspectiva comportamentalista é tomado como um comportamento inadequado, a ser eliminado. Já na perspectiva piagetiana, o erro é considerado como parte do processo de construção do conhecimento. 7

8 UNIDADE II- A ELABORAÇÃO CONCEITUAL CAPÍTULO 7 A relação entre pensamento e linguagem Watson e Skinner consideram a linguagem como comportamento. O comportamento verbal. Como todo comportamento, as palavras são respostas aprendidas por associação e reforçamento. 8

9 Para Piaget, a linguagem só é acessível à criança em função dos progressos de seu pensamento. Da inteligência sensório-motora deriva a função simbólica, que permite à criança desprender-se de seu contexto imediato. 9

10 A função simbólica, vista como possibilidade de representação, é analisada por Piaget como um processo individual que cria condições para a aquisição e o desenvolvimento da linguagem. 10

11 Na abordagem histórico-cultural, a palavra não é analisada como uma das nossas funções simbólicas... mas como nosso sistema simbólico básico, produzido a partir da necessidade de intercâmbio entre os indivíduos durante o trabalho, atividade especificamente humana. 11

12 A palavra é constitutiva (é a base) da atividade mental humana, sendo, ao mesmo tempo, um processo pessoal e social. A palavra é mediadora de todo nosso processo de elaboração do mundo e de nós mesmos. 12

13 CAPÍTULO 9 O papel da escola Piaget e Vygotsky, dando importância à atividade do indivíduo no processo de conhecimento, refutam os pressupostos da pedagogia tradicional. Para eles, o ensino direto dos conceitos é impossível e infrutífero. 13

14 Processos de elaboração conceitual Piaget prioriza o ponto de vista da criança (individualmente) Vygotsky, enfatiza o papel do outro no processo de conhecimento (Z.D.P) 14

15 Escola é lugar de aprender a aprender Deslocamento do foco do ensino para a aprendizagem O centro passa a ser a criança (em vez do professor), e o processo de elaboração ativa do conhecimento 15

16 Deixando de dar prioridade às funções informativa e instrucional, o ensino tem sua função social redefinida: contribuir para o desenvolvimento dos indivíduos, possibilitando-lhes vivenciar modos de construir conhecimento por si mesmos, modos de aprender pensando. 16

17 Nas palavras de Emília Ferreiro o processo de aprendizagem não é conduzido pelo professor, mas pela criança. Escola é lugar de compartilhar conhecimentos 17